ד"ר אסף סטי אל-בר

מלמד ולומד את הדרך הבודהיסטית מאז 1997, מורה בעמותת תובנה, מורה מייסד ב'נלנדה' – מרחב לתרגול בודהיסטי.

מרצה בכיר ורכז הפרקטיקום בתוכנית לתואר שני בחינוך, מיינדפולנס ולמידה חברתית רגשית במכללת בית ברל ומלמד פילוסופיה בתיכון.

קורסים דיגיטליים (דאנה)

מבוא לבודהיזם

סדרת מבוא קצרה הכוללת שיחות ומדיטציות

קבלה רדיקלית

קורס דיגיטלי שכולל שיחות ומדיטציות – מתאים למי שיש לו/ה כבר היכרות בסיסית עם הדרך

לעומק החמלה

קורס העמקה שמטרתו לטפח הבנה ותרגול מעמיק של חמלה יציבה שמאוזנת עם חכמת הדרך

התמרת התודעה

קורס העמקה לוותיקים.ות שמתייחס לתרגול עם "שמונה תופעות העולם"

מחאה של חמלה

סדרת שיחות ומדיטציות לתמיכה במאבק ובהתמודדות עם אתגרי התקופה הייחודיים

מאמרים ומדריכים

ריטריט סופ"ש – קבלה רדיקלית

ריטריט סופ"ש – קבלה רדיקלית

8 - 10 באוקטובר, 2026

”התהליך של להפוך למי שנהיה, תחילתו בקבלה מוחלטת של מי שאת.ה כעת” (בהנטה הנפולה גונראטאנה)

בריטריט זה נלמד ונתרגל קבלה רדיקלית מפרספקטיבה בודהיסטית, נתאמן במדיטציית ויפאסנה/ מיינדפולנס ובמדיטציות של איכויות הלב. הריטריט יציע התבוננות על עיקרי הדרך הבודהיסטית מתוך הפרספקטיבה המשחררת של הקבלה הרדיקלית.

סתיו של קבלה רדיקלית

סתיו של קבלה רדיקלית

ימי רביעי 17:00-19:00 | 26.8-14.10, בזום


יום תרגול היברידי ב- 4/9 (נווה שלום)

שניהם מאורגנים ע"י 'תודעה בריאה', אפשר להירשם לשניהם יחד או בנפרד.

המושג "קבלה רדיקלית" מתאר פרדוקס שמצוי בלב-לבה של הדרך הבודהיסטית: מצד אחד הוא מכוון אותנו לקבלה עמוקה ומוחלטת של המציאות הפנימית, של מי שאנחנו; מצד שני, הוא לא מוותר על השאיפה והתקווה לצמוח ל-"מי שביכולתנו להיות", רק מבהיר לנו שהדרך לשם כרוכה בתהליך עמוק של קבלה.

שנת הלימודים בנלנדה

שנת הלימודים בנלנדה

13.10.2026

ההתכוונות של נלנדה היא לאפשר מרחב דהרמי משמעותי בחיי היומיום. מרחב תרגולי בתוך החיים, לסנגהה שהולכת יחד בדרך ותומכת אחת.ד בשני.יה. 
מדי שנה נפתחות שתי תוכניות שנתיות של יום תרגול ולימוד אחת לשבוע:

  1. תוכנית ההעמקה שמיועדת למתרגלים.ות וותיקים.ות
  2. טיפוח הדרך שמיועדת למתרגלים.ות צעירים.ות יותר על הדרך

חמלה רדיקלית: אוטופיה בודהיסטית לעת הזאת

הבודהיזם המעורב חברתית מתבונן בחברה, בְּמועקוֹֹת המודרניוּת, ומבקש להעניק להן מענה שבאותה מידה הוא על-זמני ורלוונטי לעת הזאת. בספר זה נרקמים מתוך כך רעיונות ופרקטיקות בודהיסטיים עם הגות ביקורתית מודרנית, לכדי קווי יסוד של אוטופיה חברתית, חינוכית ואישית. היא רלוונטית ביותר כאן ועכשיו, בישראל ובעולם, כשבּוּרוּת, סלידה והשתוקקות פועלות בעוצמה בתודעה האנושית ומתמצקות אל תוככי מוסדות החברה. הן מתבטאות בַּשגרה בנרקיסיזם ובניתוק, בפוליטיקה פופוליסטית, בתפיסות חינוכיות וטיפוליות מנוכרות, בצרכנות חסרת רסן; במה שהמחבר מאבחן כדוּקְְּהָָה החדשה: חוסר הסיפוק, המכאוב והסבל של ימינו.