לאור דיון ער בנושא (בפייסבוק) מעלה פה שני פרגמנטים מתוך הדוקטורט. מוקדש לשירה האהובה הבודהיזם כדרך: בקרב חוקרי הבודהיזם מקובל להניח כי בלתי אפשרי לדבר על 'בודהיזם' כי-אם על בודהיזמים. הזרמים הבודהיסטיים מרובים כל-כך ושונים כל-כך זה-מזה עד שבלתי אפשרי ליצור אחדות מושגית. ובכל זאת, חוקרים והוגים רבים טוענים שישנם קווים מחברים בין הדרכים הבודהיסטיות … המשך 'בודהיזם'? – גיוון דוקטריני לאור תפיסת הבודהיזם כדרך:
לקראת השנה החדשה שתי פסקאות מהדוקטורט שבמהותן האיחול שנצליח להמשיך ללכת יחד אל הטוב, איש-אישה בדרכנו הייחודית. בשותפות – ממשית ורוחנית. שנצליח להרפות מאשליית 'גיבורי העל' הנרקיסיסטית ונצליח לשרת יחד ברקמת החיים המשותפת של הטוב. הלוואי שכולנו, הלוואי שכולם, יהיו חופשיים מדוקהה ומאושרים. סטי לא גיבור, גיבורים של זיקה – אידיאל אדם בודהיסטי בן ימינו … המשך שני קצרצרים – בודהיזם מעורב חברתית
בודהיזם: אימון, מדיטציה, דרך – מהדרשות המוקדמות ועד ימנו תכנית בת שמונה מפגשי יום מלאים, אחת לשבוע במסגרת 'נלנדה – בית הספר ללימודים בודהיסטיים גבוהים ובהובלת ד"ר קרן ארבל, ד"ר בועז עמיחי ואסף סטי אל-בר ימי שלישי 11:00-18:00, החל מ14.01.2020 תאריכי המפגשים: 14.01, 21.01, 28.01, 4.02, 11.02, 18.02, 25.02, 3.03. נלנדה – בית הספר ללימודים בודהיסטיים גבוהים – מתיאוריה רחבה לפרקטיקה … המשך בודהיזם: אימון, מדיטציה, דרך – מהדרשות המוקדמות ועד ימינו – תכנית של מפגשי יום מלאים
המנחה שלי, בתבונתו הרבה, הפציר בי להוריד את הדוגמא להלן מעבודת הדוקטורט. הדוגמא פוליטית מדי ובמידה רבה זמנית. מקווה שתהנו מהטעימה: לשיטתו של צבי לם הדרך הנכונה להבין ולפרש כל שיטה חינוכית שלמה היא להתייחס אליה כאל אידיאולוגיה. כל שיטה שלמה תציע דיאגנוזה של המציאות – ניתוח שמסביר אותה ויוצק בה משמעות; תציע אסכטולוגיה – … המשך אסטרטגיה ממוקדת 'תיקון אדם' כבסיס לשינוי חברתי במציאות סרבנית:
בין ריקות לחמלה: שתי כנפי התרגול – קורס מתקדם ברחובות שמונה מפגשים בימי רביעי 2015-2245, – 14/8-16/10 ויום תרגול ב-30/8 בבית הסנגהה. "עם כנף אחת של התכוונות אלטרואיסטית (בודהיצ'יטה) וכנף שניה של תובנה על הריקות, הוא מסוגל לחלוף על פני כל החלל ולרחף אל מעבר למצב הקיום, אל חופי הבּוֹדְהִיוּת המוארת במלואה"[1]. צ'אנדראקירטי התרגול בדרך הבודהיסטית … המשך בין ריקות לחמלה: שתי כנפי התרגול – קורס מתקדם ברחובות
תודה מקרב לב לדניאלה שמגר שהעלתה לכתב וערכה. האיכויות ללא גבול, (או איכויות הלב, Brahma Viharas בפאלי), נחשבות על פי ההגות הבודהיסטית למקום המיטיב שבו שוהה התודעה שלנו כאשר היא מצליחה להשתחרר מהרעלים של כעס, שנאה ובלבול. הטענה היא שהתודעה הערה נוטה באופן טבעי לשהות באותם 'משכנים' – אותם מצבים מנטאליים מיטיבים. הדאהרמה מתייחסת לארבעה … המשך התרגול של הכרה בטוב והכרת תודה – מבוא והנחיות
להלן רשימה חדשה המתמקדת במושג ההקפה לבובר. לחבריי וחברותיי מתחום הדהרמה אבקש להדגיש כי אני רואה בהקפה מקבילה למושג החמלה הבודהיסטי (קרונה) במשמעו ההכרתי. קצת על חמלה בודהיסטית אפשר למצוא ברשומה כאן. והנה, לכבוד הפוסט הזה, העלתי גם את זה סוף-סוף לבלוג, (פרק מהתזה שמציג את הדרך הבודהיסטית כדרך של חמלה). רשומה זו מתייחסת לרשומות … המשך מושג ההקפה של בובר ומרכזיותו למעשה החינוכי
גיליון פברואר של הד-החינוך הוקדש לנושא של חינוך רוחני. יש בו מאמרים מעניינים על חינוך ו-mindfulness וגם על פרויקט call to care. אני מצרף כאן מאמר שכתבתי על דמות המורה כמתרגל/ת רוחני/ת. הגירסא כאן מעט שונה מזו שעלתה לדפוס, את המקור הסרוק אפשר לקרוא כאן – המורה כמתרגל רוחני. אני מצרף גם כתבת סקירה מקיפה שכתב אמתי מור: מערכת … המשך 'על חינוך האופי' – מרטין בובר על המורה כמתרגל/ת רוחני/ת
חוק הקרמה הוא אחד מעיקרי הדרך הבודהיסטית והתרגול הבודהיסטי. אג'האן בודההדאסה מתייחס אליו כאל 'הא'-ב' של הדרך הבודהיסטית. חוק הקרמה מגדיר את האופנים בהם התודעה האנושית נוצרת ומתהוות, הוא מסביר את ההגיון שבבסיס התמרת התודעה. הבנה שלו חיונית אפוא להבנה של התרגול והדרך. המאמר להלן הוא למעשה מתווה לשיחה שמטרתה להעמיק את ההבנה של קרמה. … המשך חוק הקרמה, "שריר המשמעת" והתרגול בחיי היום יום
קורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולדרך הבודהיסטית לבני נוער ומבוגרים צעירים (גילאי 16-22) 8 מפגשים בימי חמישי החל מה- 4.10 ועד 29.11 בשעות 1630-1930 וסוף שבוע של תרגול ב-9-10 לנובמבר מנחים: יהל אביגור ואסף (סטי) אל-בר אנו שמחים להזמין אתכם/ן לקורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולהיכרות עם הפילוסופיה הבודהיסטית ועם הבו דהיזם המעורב חברתית. הקורס נבנה במיוחד … המשך קורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולדרך הבודהיסטית לבני נוער ומבוגרים צעירים (גילאי 16-22)
