מִפְגש ואחֵרוּת, מִפְגש ואחריות – סדנה קונטמפלטיבית בפילוסופיה של מפגש ודיאלוג

עם ד"ר קרן סדן וד"ר אסף סטי אל-בר ערב שבועות: יום ה', 28.5, 10:00-13:30 אנו שמחים ומתרגשים להזמין אתכם/ן לסדנת לימוד ותרגול פילוסופיה של מפגש ודיאלוג. הפילוסופיה הדיאלוגית היא פילוסופיה של מפגש עמוק שלנו זה עם זה, עם טקסט, עם רעיונות ועם היופי. הסדנה תכלול פרקי לימוד של פילוסופיה דיאלוגית ופרקים של התנסות חווייתית תכנית … המשך לקרוא מִפְגש ואחֵרוּת, מִפְגש ואחריות – סדנה קונטמפלטיבית בפילוסופיה של מפגש ודיאלוג

4.5.2 נרקיסיזם וקפיטליזם: העצמי כפרויקט הצלחה

פרק מתוך הדוקטורט שמסביר את האופן בו מתבטאת סנקהרה דוקהטה במבנה העל הקפיטליסטי. [הבהרה: נדמה לי שהמושג היחידי שעשוי להיות לא מוכר הוא "סנקהק דוקהטה", אז כמה מילים: ההגות הבודהיסטית מניחה שישנה אי-נחת קיומית יסודית, 'חריקה', דוקהה. את הדוקהה הזו מקובל לחלק לשלושה חלקים - "דוקהה דוקהטה" - דוקהה, אי-נחת מובהקת - כאב, צער, עצב … המשך לקרוא 4.5.2 נרקיסיזם וקפיטליזם: העצמי כפרויקט הצלחה

'בודהיזם'? – גיוון דוקטריני לאור תפיסת הבודהיזם כדרך:

לאור דיון ער בנושא (בפייסבוק) מעלה פה שני פרגמנטים מתוך הדוקטורט. מוקדש לשירה האהובה הבודהיזם כדרך: בקרב חוקרי הבודהיזם מקובל להניח כי בלתי אפשרי לדבר על 'בודהיזם' כי-אם על בודהיזמים. הזרמים הבודהיסטיים מרובים כל-כך ושונים כל-כך זה-מזה עד שבלתי אפשרי ליצור אחדות מושגית. ובכל זאת, חוקרים והוגים רבים טוענים שישנם קווים מחברים בין הדרכים הבודהיסטיות … המשך לקרוא 'בודהיזם'? – גיוון דוקטריני לאור תפיסת הבודהיזם כדרך:

שני קצרצרים – בודהיזם מעורב חברתית

לקראת השנה החדשה שתי פסקאות מהדוקטורט שבמהותן האיחול שנצליח להמשיך ללכת יחד אל הטוב, איש-אישה בדרכנו הייחודית. בשותפות – ממשית ורוחנית. שנצליח להרפות מאשליית 'גיבורי העל' הנרקיסיסטית ונצליח לשרת יחד ברקמת החיים המשותפת של הטוב. הלוואי שכולנו, הלוואי שכולם, יהיו חופשיים מדוקהה ומאושרים. סטי לא גיבור, גיבורים של זיקה – אידיאל אדם בודהיסטי בן ימינו … המשך לקרוא שני קצרצרים – בודהיזם מעורב חברתית

אסטרטגיה ממוקדת 'תיקון אדם' כבסיס לשינוי חברתי במציאות סרבנית:

המנחה שלי, בתבונתו הרבה, הפציר בי להוריד את הדוגמא להלן מעבודת הדוקטורט. הדוגמא פוליטית מדי ובמידה רבה זמנית. מקווה שתהנו מהטעימה: לשיטתו של צבי לם הדרך הנכונה להבין ולפרש כל שיטה חינוכית שלמה היא להתייחס אליה כאל אידיאולוגיה. כל שיטה שלמה תציע דיאגנוזה של המציאות - ניתוח שמסביר אותה ויוצק בה משמעות; תציע אסכטולוגיה – … המשך לקרוא אסטרטגיה ממוקדת 'תיקון אדם' כבסיס לשינוי חברתי במציאות סרבנית:

מושג ההקפה של בובר ומרכזיותו למעשה החינוכי

להלן רשימה חדשה המתמקדת במושג ההקפה לבובר. לחבריי וחברותיי מתחום הדהרמה אבקש להדגיש כי אני רואה בהקפה מקבילה למושג החמלה הבודהיסטי (קרונה) במשמעו ההכרתי. קצת על חמלה בודהיסטית אפשר למצוא ברשומה כאן. והנה, לכבוד הפוסט הזה, העלתי גם את זה סוף-סוף לבלוג, (פרק מהתזה שמציג את הדרך הבודהיסטית כדרך של חמלה). רשומה זו מתייחסת לרשומות … המשך לקרוא מושג ההקפה של בובר ומרכזיותו למעשה החינוכי

'על חינוך האופי' – מרטין בובר על המורה כמתרגל/ת רוחני/ת

גיליון פברואר של הד-החינוך הוקדש לנושא של חינוך רוחני. יש בו מאמרים מעניינים על חינוך ו-mindfulness וגם על פרויקט call to care. אני מצרף כאן מאמר שכתבתי על דמות המורה כמתרגל/ת רוחני/ת. הגירסא כאן מעט שונה מזו שעלתה לדפוס, את המקור הסרוק אפשר לקרוא כאן - המורה כמתרגל רוחני. אני מצרף גם כתבת סקירה מקיפה שכתב אמתי מור: מערכת … המשך לקרוא 'על חינוך האופי' – מרטין בובר על המורה כמתרגל/ת רוחני/ת

קורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולדרך הבודהיסטית לבני נוער ומבוגרים צעירים (גילאי 16-22)

קורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולדרך הבודהיסטית לבני נוער ומבוגרים צעירים (גילאי 16-22) 8 מפגשים בימי חמישי החל מה- 4.10 ועד 29.11 בשעות 1630-1930 וסוף שבוע של תרגול ב-9-10 לנובמבר מנחים: יהל אביגור ואסף (סטי) אל-בר אנו שמחים להזמין אתכם/ן לקורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולהיכרות עם הפילוסופיה הבודהיסטית ועם הבו דהיזם המעורב חברתית. הקורס נבנה במיוחד … המשך לקרוא קורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולדרך הבודהיסטית לבני נוער ומבוגרים צעירים (גילאי 16-22)

פודקאסט: פרספקטיבה בודהיסטית על ימי הזיכרון והכאב – 'העולם מופלא עכשיו עשו משהו'

לאור חוסר הפניות לכתוב החלטתי לנסות משהו חדש ברוח הזמן ולהעלות פודקאסט של שיחה שנתתי על ענייני היום. ההתייחסות היא בעיקר לכאב האופף אותנו ולהתמודדות אתו מפרספקטיבה בודהיסטית. אין פה התייחסות לפוליטיקה של הזיכרון. תהנו, סטי https://soundcloud.com/assaf-sati-el-bar/wma4xpugkjgk    

שלוש גישות לבודהיזם מעורב-חברתית – רציפות, התפתחות או פרשנות מחודשת?

"The mercy of the West has been social revolution; the mercy of the East has been individual insight into the basic self/void. We need both." -       Gary Snyder, Buddhist Anarchism (1961).   מבוא  - הגדרה לבודהיזם מעורב-חברתית: המושג בודהיזם מעורב-חברתית ("Socially Engaged Buddhism") מתייחס לתפיסה ולתנועה המבקשות לממש את האידיאלים הבודהיסטיים המסורתיים תוך השתתפות ומעורבות … המשך לקרוא שלוש גישות לבודהיזם מעורב-חברתית – רציפות, התפתחות או פרשנות מחודשת?

מבוא למדיטציה ולבודהיזם מעורב חברתית – קורס לנוער בכיתות י"א-י"ב

עשרה מפגשים בימי א' החל מה-22.1 בשעות 16-19 ברחובות וסמינר מסכם בעין דור   שלום רב, אנו שמחים להזמין אתכם/ן לקורס מבוא למדיטציית ויפסנא ולהיכרות עם הפילוסופיה הבודהיסטית ועם הבודהיזם המעורב חברתית. הקורס נבנה במיוחד ומיועד לבני ובנות נוער והוא מונחה על-ידי אנשי חינוך וותיקים ומנוסים (ראו להלן).   מדיטציית תובנה (ויפסנא) מבוססת על פיתוח … המשך לקרוא מבוא למדיטציה ולבודהיזם מעורב חברתית – קורס לנוער בכיתות י"א-י"ב

'שישי חמלה' – הקלטות יום התרגול

שלומות, להלן תמצאו קישורים להורדת המדיטציות המונחות והשיחות מיום התרגול. ניתן, כמובן, למצוא הקלטות נוספות בנושא הן באתר תובנה והן ברשת. עבור מי שרוצה לתרגל ברציפות ההקלטות מסודרות לפי רצף התרגול, רק-טוב, סטי להורדת כל ההקלטות (גוגל דרייב) הקלטות לפי לוח זמנים - שישי תרגול חמלה ואיכויות הלב 10-1030 פתיחה (5 דק') ומדיטציה מונחית - תשומת … המשך לקרוא 'שישי חמלה' – הקלטות יום התרגול

סדנת היכרות עם האקומי ו(קצת) על הקשר לתרגול ויפסנא

ביום חמישי הקרוב תתקיים סדנת היכרות עם גישת האקומי. גישה התנסותית למרחב הטיפולי והבינאישי שהושפעה ומצויה בהלימה יפהפייה עם הרעיונות הבודהיסטיים ותרגול המדיטציה. האקומי יוצרת גשר מיוחד בין התרגול האישי לבין האינטראקציה עם האחר – בטיפול, ולא פחות, בחיי היום-יום. (מידע והרשמה לסדנת המבוא - כאן). למעשה, בהאקומי ההתייחסות איננה ל"טיפול" אלא ל- "לימוד עצמי … המשך לקרוא סדנת היכרות עם האקומי ו(קצת) על הקשר לתרגול ויפסנא

'הדואליות של המרד – 'אינדיבידואליזם אלטרואיסטי' – אתיקת המרד של אלבר קאמי

אנחנו מכינים עכשיו סמינר למגמת פילוסופיה של התיכון בו אני מלמד. במסגרת ההכנות נתקלתי באופן שבו ממשיג קאמי את האתיקה האלטרואיסטית שלו. אני לא מעלה כאן את כל הרצף של המשגת המרד מהתזה, אתם יכולים למצוא את זה בתזה. הפרק הזה הוא פרק 2.6.1 . ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ תפישת הסטואיות ההומאנית, מבוטאת בעיניי, בצורה היפה ביותר בציטוט הבא: "המרד נתקל … המשך לקרוא 'הדואליות של המרד – 'אינדיבידואליזם אלטרואיסטי' – אתיקת המרד של אלבר קאמי

חינוך על-פי הפילוסופיה הדיאלוגית הקו-אקזיסטנציאליסטית: קריאה מחודשת ב'על המעשה החינוכי' למרטין בובר

העבודה התפרסמה בשלושה חלקים. אם מעוניינים/ות ניתן פשוט להוריד כאן: חינוך על-פי הפילוסופיה הדיאלוגית הקו-אקזיסטנציאליסטית.                                         לתוכן העניינים, לחצו כאן. לציטוט: אל-בר, אסף סאטי, חמלה רדיקלית: לקראת פדגוגיה דיאלוגית בודהיסטית –  תרגום חינוכי של הבודהיזם המעורב חברתית תוך … המשך לקרוא חינוך על-פי הפילוסופיה הדיאלוגית הקו-אקזיסטנציאליסטית: קריאה מחודשת ב'על המעשה החינוכי' למרטין בובר

1.5 קַרוּנַא מַגַּה – דרך החמלה:

הרשומה הזו היא המשך של החלק הראשון של התזה שמציג את התורה הבודהיסטית ונמצא כאן. בחלק זה סקרתי את ארבעת האמיתות הנאצלות. בפוסט הזה, החלק הראשון (1.5) מציג את הדרך הבודהיסטית כדרך שעיקרה חמלה. החלק השני (1.6) מנסה להציג פרדיגמה בודהיסטית של אי-נחת. 1.5  קַרוּנַא מַגַּה – דרך החמלה: הגדרת המושג 'חמלה' ומרכזיותו בתורת הבודהה:-  … המשך לקרוא 1.5 קַרוּנַא מַגַּה – דרך החמלה:

רטריט חוקרים צעירים – מהכרית לאקדמיה ובחזרה

הי, מצורפת הזמנה לרטריט חוקרים צעירים שמטרתו לגשר בין עולם המחקר האקדמי, לבין עולם החקר הפנימי המתרחש על כרית המדיטציה. ריטריט מחקר הוא מסגרת בה משלבים יחד שעות של התבוננות פנימה ומדיטציה מונחית, עם פרקי זמן מוגדרים להרצאות, דיונים, לימוד והפרייה הדדית. המתכונת של ריטריט מחקר תופסת תאוצה בשנים האחרונות במסגרות שונות, ובראשן מכון Mind & … המשך לקרוא רטריט חוקרים צעירים – מהכרית לאקדמיה ובחזרה

צינת המדורה המנוכרת

אני מעלה פה מאמר ישן שפרסמתי בעבר במגזין e-mago. גיליתי לאחרונה שהוא זוכה לפופולריות בחוגים מסויימים אז חשבתי להעלות אותו גם לפה. הרבה יותר כיף לקרוא אותו באתר של e-mago, יש תמונה של בובר ועוד תופינים. הקישור כאן. המאמר נכתב בתגובה למאמר "ימים קשים: ערפדים עובדים בהיי-טק ופיות הפכו למזכירות" מאת שימרית רון. רק מעטים זוכים לעסוק במשחק, בפילוסופיה, באמנות, … המשך לקרוא צינת המדורה המנוכרת