בין ריקות לחמלה: שתי כנפי התרגול – קורס מתקדם ברחובות
שמונה מפגשים בימי רביעי 2015-2245, – 14/8-16/10
ויום תרגול ב-30/8 בבית הסנגהה.
"עם כנף אחת של התכוונות אלטרואיסטית (בודהיצ'יטה)
וכנף שניה של תובנה על הריקות,
הוא מסוגל לחלוף על פני כל החלל ולרחף אל מעבר למצב הקיום,
אל חופי הבּוֹדְהִיוּת המוארת במלואה"[1].
צ'אנדראקירטי
התרגול בדרך הבודהיסטית מדומה פעמים רבות לציפור שזקוקה לשתי כנפיים מאוזנות.
כנף אחת היא הכנף של החמלה, של היחס המיטיב לאחרים – סילה במובנה הרחב. כנף זו כוללת הן את השאיפה להימנע מלפגוע באחרים, הן את השאיפה להיטיב עמם והן את השאיפה לטפח את התודעה כדי להיות מסוגלים לעשות זאת, (להימנע מלעשות רע, לעשות טוב ולטהר את התודעה – זו תורתם של הערים, דְהַמַפַּדַה 183 ).
הכנף השנייה היא הכנף של החוכמה שמתייחסת לשלושת מאפייני הקיום האנושי (והלא אנושי) – אי-נחת, (דוקהה), ארעיות, (אניצ'ה) והיעדרה של עצמיות נפרדת וקבועה (אנטה). המאפיין השלישי מערער על תפיסת המציאות שלנו את עצמנו ואת העולם וגורס שדברים לא קיימים מתוך עצמם, באופן מהותי וקבוע. במובנה הרחב ביותר תפיסה זו מתגלמת בתפיסת הריקות מקיום נפרד וקבוע (שוניטה).
משל הציפור מזמין אותנו לחזק ולטפח את שתי הכנפיים באותו מידה. כמתרגלים/ות עלינו לבחון האם אנחנו מקדישים תשומת-לב מספקת לשני ממדי התרגול. התרגול של החוכמה והחמלה מתרחש דרך לימוד, מדיטציה ופרקטיקות של חיי היום-יום.
בקורס נעסוק אפוא בשתי הכנפיים כמו גם בתפיסת 'ההוויה השלובה' שמגשרת בין שתיהן.
המפגשים יכללו פרקים של מדיטציה, שיחה וכן תרגולים בין-אישיים.
חלק מהמדיטציות יהיו מדיטציות ויפסנא שקטות וחלקן יהיו מדיטציות של הרהור (יוניסו מנסיקרה) וטיפוח איכויות הלב.
הקורס מיועד לסנגהת רחובות וכן למתרגלים/ות בעלי/ות ותק של שנתיים לכל הפחות בתרגול, אשר סיימו לפחות קורס עירוני מתקדם אחד, רטריט ארוך או שני רטריטים קצרים. מתרגלים/ות שעומדים/ות רק בחלק מתנאי הסוף יוכלו להצטרף על בסיס מקום פנוי בלבד.
דרישות הקורס: התחייבות ומחויבות לנוכחות ב-80% מהמפגשים ובתוך כך יום התרגול.
עלויות הקורס: הקורס מתקיים בביתה של אורית שגם תנהל אותו בנדיבותה ולא יהיו כל עלויות על אירוח ותפעול הקורס.
תמורה עבור ההוראה: ברוח המסורת הבודהיסטית, ההוראה בקורס ניתנת על בסיס כלכלת הלב – דאנה – ללא מחיר נקוב אלא לפי רוחב הלב והיכולת, תוך לקיחת אחריות של המתרגליםות והסנגהה על פרנסת המורים והמורות.
מאז ימי הבודהה ועד ימינו אנו, הלימוד ניתן על ידי המורים ללא תנאי, וללא קשר למצב הכלכלי של התלמיד/ה כדי לאפשר לכל מי שרוצה, ללמוד את הדהמה. כלכלה כזו מבטאת אמון בהתנהלות כלכלית שמבוססת על הדדיות בין חברי הסנגהה ואמון ביכולת של הקהילה המתרגלת לדאוג לפרנסתםן של המורים והמורות מתוך מודעות להיקף הזמן הנדרש להוראת קורס שכזה.
בסיום כל מפגש תינתן אפשרות להעניק דאנה כדי לתמוך במורי הקורס.
מי יתן שנפיק את מירב התועלת מן התרגול בקורס זה.
מי יתן שכל יצור חי יהיה משוחרר מכאב ומסבל
מי יתן שכל היצורים החיים יחיו חיים חופשיים, מאושרים ואמיתיים.
לפרטים והרשמה אורית oritbendavid@gmail.com.
[1] צ'אנדראקירטי, מתוך 'כניסה לדרך האמצע', (מאדהיאמאקאוואטארה), בתוך: הדלאי-לאמה, 2004, 55. הדלאי לאמה מצטט התכוונות אלטרואיסטית, כאשר הטקסט המקורי מתייחס ל'בודהי'ציטה' תודעת ההתעוררות שהנה הכוונה האלטרואיסטית להגיע להתעוררות למען טובת כל היצורים החשים.
תיקון אדם-תיקון עולם 